Filosofía de micro...

"La igualdad implica la capacidad que tiene un individuo de escoger voluntaria y pacíficamente una o varias posibilidades reales y plausibles, todas abiertas para la sociedad en pleno. La tolerancia implica el llamado pacifico que se le hace a todos los individuos a aceptar las elecciones de sus pares, por muy inmorales, poco éticas o peligrosas que estas puedan parecer. Y finalmente, la libertad implica vivir a través de nuestras elecciones sin imponerlas a los demás a cambio de no verse obligado a actuar a través de opciones que uno no ha elegido, o que ha derechamente rechazado."


Al que le gustó esta "reflexión", me alegro inmensamente y agradezco cualquier comentario aelntador. Al que no le gusto, ruego que me lo hagan saber y expongan sus críticas. Esto es solo una humildísima reflexión que llevo perfeccionando desde hace un tiempo, intentando establecer una buena manera de ver las cosas, mas que buscar originalidad e inmortalidad en las infinitas paginas de Internet con citas. Siento que podría llegar a ser más inteligente, precisa y elegante después de varios años mas de lectura, estudios e impulso emocional. Saludos.
¡Sláinte!

Mi respuesta para Flo

Leí el artículo sobre los “gringos” en el blog Deuda Razonable -perdón, DUDA Razonable, jejeje-, y como me interesó mucho el tema, decidí poner mi granito de arena en la conversación que allí se desarrolló.

No obstante, al terminar de escribirla, me di cuenta de lo mucho que había escrito, y consideré que seria un tanto descriteriado colocar todo eso en un espacio donde se supone uno comenta un poco y luego debate, así que decidí publicar mi respuesta en mi propio blog. Voilá:

I’m not much into writing the whole thing in english right now, so…

Nunca me han interesado sobremanera los gringos ni los Estados Unidos. Podría pasarme la vida entera sin ir y claramente no me importaría. Se me ocurre (ingenuamente) que Europa es más simple y menos… paranoica y egocéntrica. Ahora, puede que mucho de mi impresión de los gringos y sus formas de vida se base injustamente en las experiencias que he tenido en Santiago, por no decir Chile. Respecto a eso, espero comentarios y criticas.

Mas de una vez, como todo buen santiaguino que se mueve mucho por los barrios concurridos de la capital, me he topado con extranjeros. Actualmente me puedo acordar de árabes (de países árabes, no de Recoleta), europeos varios, israelíes, africanos de diversas naciones, sudamericanos de toda clase, canadienses y por supuesto, gringos (Ojo que tampoco estoy usando este termino peyorativamente, sino para diferenciarlos de los británicos de la isla y los de las colonias del Pacifico) con los que he tenido el gusto de conversar y practicas los idiomas que conozco, como el alemán.

De todo el grupo anterior, con las evidentes excepciones presentes en toda cosa en la vida, puedo decir sin pelos en la lengua que quienes menos esfuerzo hacen por entender y darse cuenta que están en OTRO país, en OTRO lado del continente, en OTRO hemisferio y en OTRA cultura, son los gringos. Por alguna razón, que desconozco profundamente y que tampoco ha nublado mi juicio en cuanto a los “otros” gringos con los que he tenido el placer de hablar en la calle, esta especie de snobs no habla una sola gota de castellano, no lo intentan y mas encima (obviamente) se dirigen a los demás en ingles, tal como si le estuvieran hablando a un compatriota y por lo bajo esperando que aquí sepamos tanto de su idioma como ellos.

Ahora Uds. dirán: “Es que esos gringos están aquí con otros que si hablan nuestro idioma”, o “Es que esos gringos están aquí por primera vez, en América Latina / un país de habla hispana / Chile…”, u otra opción viable. Todo eso es valido y es absolutamente plausible.

El punto es el siguiente: Si están aquí con otra gente, ¿para que salen solos a la calle a comportarse de este modo (porque tampoco buscan pasar piola, no no...) y esperan además no ser el objeto de algún fresco maleducado de PESIMA FE que les roba o los agarra “p’al webeo”? Security, my butt. Este es solo uno de los casos plausibles que pueden pasar en el Chile actual. Por otro lado, si esta es su primera visita a Chilito, deberían asegurarse como personas inteligentes que son, de al menos aprender un poco del idioma local, a fin de que les permita entender de que les habla el chileno medio a fin de estar mas cómodos y confiados en que no les podría pasar lo que de otra manera sucedería por no saber hilar adecuadamente una oración simplísima como “Hola, estoy buscando esta dirección…”. El acento (y la pronunciación) es prácticamente irrelevante, porque nadie pide que además se oigan como chilenos. Ya no se ven y ya no pasan piola por la estatura y otras características físicas y el atuendo, como bien lo coloca Flo, es obvio.

Todo esto no lo digo para evitarme la lata de tener que lidiar con este tipo de gringos, sino para que se eviten problemas a ellos mismos y disfruten así su estadía en lo que yo creo es un país muy bonito e interesante, pero provincial al fin y al cabo. Es parte del juego entender las reglas antes de empezar a jugar, sea porque uno tiene donde quedarse, entiende como se avanza, sabe el idioma, cual es el objeto del juego, que es lo esencial que se debe saber del país al que uno visita, etc. Chile es uno de los países con la gente más amable y generosa que hay. Seremos flojos, pero somos en su amplia mayoría honrados y de buen corazón. It’s just that we don’t speak english. Some of us do, but we’re not as much as we could be, and some of us don’t even know how to speak our own language in the first place. It’s easy to get (self) tricked into something weird or dangerous.

Ahora, mas de alguna vez he atendido a esta especie de gringo en locales en los que he trabajado. Siempre me dirijo a ellos en castellano como es obvio, e insisto en hablarles en castellano durante la transacción si es posible. Por supuesto la crueldad, a pesar de ser una característica mía, nunca la uso con un evidente inocente, y me enfoco en dilucidar rápidamente si el gringo en cuestión esta puro tonteando y siendo arrogante (Cosa que nunca pasa cuando está solo), o bien, si en realidad esta un poco urgido e incomodo, situación en la cual le hablo instantánea y calmadamente en ingles y le ayudo lo mas que puedo. Mas de alguna vez he tenido agradables intercambios con ellos, pues me han visto con esa misma cara de “Thanks for saving me” que Flo nombro, y aprovechan no solo de comprar algo, sino de pedir direcciones, datos y otros tips.

En otras ocasiones he tenido la oportunidad de hacer otro tanto con alemanes, pero son las menos, pues estos se preocupan bien de “blend in” y de hacer las cosas correctamente. Ellos son educados, deferentes y estratégicamente inteligentes.

Saludos.

¡Sláinte!

¡Felices fiestas patrias! ¡Viva Chile, mierda!

¡Felices fiestas patrias, compatriotas en Chile y repartidos por el globo (Próximamente será el universo. Ni Alpha Centauri se va a salvar de los “weones”)!

Un brindis por nuestra patria querida y generosa con sus hermosas tierras, sus hermosos paisajes y sus hermosas mujeres chilenas. Un brindis por la chicha, la empanada, el curanto y el vino tinto. Y viva el maestro don
Pedro Subercaseaux por esta preciosa pintura, que exalta nuestro patriotismo y nos impulsa a seguir libres y autónomos. Nada tiene que envidiarle a “La Liberté guidant le Peuple” del maestro francés Eugène Delacroix. Bueno, puede que si para ser francos.

“Proclamación y Jura de la Independencia de Chile” (Óleo, colección del Palacio de la Moneda, Santiago de Chile)

¡Sigamos peleando por el individualismo , la creación de opciones diversas, variadas y plausibles, la libertad de elección y la libertad de expresión!

¡Salud!

Un tunel mágico, wn, te digo!

· Sobre el video:

Filmado el primer semestre del 2008 con la ya conocidísima “chepsi-camara”, cortesía de Chepsik por supuesto, aunque retenida contra su voluntad por muchísimo mas tiempo que el estimado (viaje a Valdivia, febrero de este año).

· Sobre la música:

No se como paso, pero la música juega con el video. Cada vez que surgía un poco de luz natural en el camino del túnel, la música se ponía más agresiva o suave. Interesante efecto. Un video con una banda sonora bonita y ajustada a la medida!

¡Slaínte!

Así es la vida del estudiante...

¡Sláinte!

Teoría del Universo Preciso del deísmo VS. Creacionismo VS. Evolución Atea

Demasiadas veces, aquellos que recurren a este tema para debatir negligentemente descartan la tercera opción.

Me parece extraño que los expositores de ambos extremos, los “creacionistas” y los “evolucionistas ateos” estén en realidad de acuerdo en cuanto a esta exclusión. Ocasionalmente, ambos lados expresan un fuerte y terco rechazo a la idea de combinar los conceptos de sus respectivas visiones, tan diametralmente opuestas, a pesar de la gran mayoría de personas tanto del Oeste como del Este que tiende a aceptar esta unión como la más grande de las similitudes y posibilidades. Personalmente, veo que su impetuosa exclusión de la “Teoría de Evolución por Creación” es corta de vista, y que claramente demuestra un miedo inherente a lo obvio. Pues son aquellos que se niegan a ser intimidados por los extremistas quienes felizmente aceptan que la Creación por vías evolutivas es sin lugar a dudas la más cercana a la verdad que cualquier otra perspectiva.

Ironía darwiniana

Es irónico e interesante darse cuenta que Charles Darwin, al proponer sus ideas originales sobre la al proponer sus ideas originales sobre la Evolución, no las vio ni las presento como una alternativa “a-teísta” a la Creación de Dios, sino más bien como una explicación del método a través del cual Dios creó y seguidamente diversificó la vida a través del Proceso de Selección Natural. Como se prueba en el artículo anterior, en las palabras de Darwin mismo, él no veía razón alguna para que sus teorías fueran un problema para la gente religiosa. El mismo era un deísta, y nunca sugirió que la Evolución era una contradicción al Diseño divino. Para sumar aun mas ironía a esta materia, el hecho de que Darwin fuera un deísta es otra cosa que los extremistas de ambos polos (ateos y religiosos) no quieren que se sepa. Tal como ellos están de acuerdo en la exclusión de la Teoría Evolutiva del deísmo, ellos no quieren que la gente sepa sobre el punto de vista y la cosmovisión de Darwin; El “padre” de la evolución no era ateo, sino que acogió una filosofía evolutiva deísta (…O deísta evolutiva?).

La Evolución no reemplaza ni contradice a la Creación

Es esa genuina y original perspectiva deísta de Darwin (o darwiniana) la que yo acepto. La Evolución no es una rival atea para la Creación. No es una teoría que reemplace a Dios, sino un análisis y examen de cómo Dios lo hizo. La Evolución es el medio de creación y la consiguiente expansión expresiva de la vida, no un sustituto de la participación divina en el proceso.

Incluso el Libro del Génesis está de acuerdo

Incuso cuando analizamos las historias de la Creación en el Libro del Génesis de la Biblia (escrito por una cultura que, en su periodo histórico respectivo no tenía comprensión del proceso de Evolución como la entendemos actualmente), podemos ver un patrón de Dios, empezando con las simples “bajas” formas de vida trabajando hacia organismos más complejos y evolucionados. Mientras el escritor bíblico no conocía el lenguaje moderno de la Evolución, su inspiración aun le entrego un agarre intuitivo de este, presentando la Creación concurrente a una secuencia general evolutiva. Finalmente, es fácil ver que la humanidad no creo la evolución, sino Dios. Nosotros solamente la descubrimos, mucho tiempo después de iniciada.

Teoría (deísta) del Universo Preciso

Este Universo es uno en el que Dios puso en marcha una serie de leyes físicas que rigen la evolución de todas las cosas, tanto los elementos vivos como no vivos del cosmos. Esta teoría no debe ser confundida con la más reciente “Teoría del Diseño Inteligente”, que no es mas que una mera rama del Creacionismo. La teoría del Universo Preciso del deísmo ha estado presente desde hace mucho antes que el Creacionismo, y no actúa ni desde un punto de vista teológico ni dogmático. No intenta imponer limitación alguna o características antropomórficas al diseñador. Más bien, simplemente establece que en vista de que el Universo exhibe un diseño, debe haber habido un diseñador. No puede alegar conocimiento de la naturaleza de ese diseñador y consecuentemente, no lo intenta.

¿Diseño cósmico o mera casualidad?

En el cosmos deísta, los planetas, las estrellas, sistemas solares completos, las galaxias e incluso las constelaciones han evolucionado y siguen evolucionando. Y dentro de este escenario estrellado que llamamos Universo, una multitud de formas de vida han indudablemente evolucionado también, esparcidas a través de los millones de billones de trillones de destellos de luz del cielo nocturno y mas allá. ¿Acaso esto sucedió por mera casualidad? ¿Puede ser que simplemente hayan llegado a la existencia, sin ninguna forma de inteligencia efectivamente propulsando su desarrollo? Puede ser cierto que en este momento no podemos probar la existencia de un Creador/diseñador. Del mismo modo, el Universo se expande ante nuestros ojos, gritando y declarando que fue diseñado. Y el gran diseñador de todo esto, por definición debe ser Dios. Al final, no hay en realidad un debate; Tanto la evolución como la Creación están en lo correcto. Una es simplemente la explicación de cómo la otra sucedió. En realidad, no son contrarias entre si. Consecuentemente, el tan llamado “juicio del mono” fue una completa perdida de tiempo y dinero. Fue todo artificial y forzado de un modo u otro, colocado para distraer de los temas de verdadera importancia y significación. Fue cierto entonces, y sigue siéndolo hoy. Pero esa es otra historia y otro debate por si solo.

Verdades simples y elegantes

Algunos podrían decir que estos argumentos son simplistas, y simples. Puede que sea cierto, pero eso si, el mundo esta lleno de verdades simples y elegantes. Eso no las hace menos validas. Si es cierto que la Evolución deísta es una verdad tan simple y elegante, entonces la mayoría de la gente debería fácilmente aceptarla como posible, incluso probable. Me he dado cuenta a medida que discuto este tema con otras muchas personas, que aquellos que rechazan esta concepción son en realidad una minoría fundamentalmente verbal en ambos lados. El verdadero número de extremistas es un tanto bajo. Parece que muchos ven este debate como algo sin importancia, pues la Evolución Diseñada surge como la mas plausible explicación de cómo las cosas son colocadas en la Tierra, y claramente en el universo. La creación de Dios es una trabajo cuidadosamente preciso, el cual una vez iniciado continua funcionando sin la necesidad de intervención “divina”. Somos una parte de esa meticulosa labor, y como todas las otras partes, también estamos conectados a este proceso continuo de evolución, tanto física como psico-espiritualmente.

Estimulación del debate

Espero que este artículo estimule el debate sobre este tema. Si lo logra, muy probablemente adoptaré conceptos e ideas de la creciente discusión como una plataforma para una disertación sobre la Evolución/Creación. Al participar en esta discusión, estaremos contribuyendo a las ideas que finalmente irán a un libro.

*Nuevamente, subo a modo de complemento para el texto anterior sobre Darwin, este otro texto del mismo autor. En mi opinión personal, este es el mejor. Es el más conciliador, el más pacifico, el más polémico, pero también el más positivo, pues no le quita la belleza imaginativa y razonablemente dudable a la Evolución “absolutista”, sin caer en las parafernalias fundamentalistas de las religiones organizadas. Con este texto, me sentí profundamente acompañado en cuanto a mis creencias como deísta y con ello aumento mi orgullo y me confianza en el individualismo. Siento que esta filosofía puede ayudar mucho a quien quiera conocer un modo de ser escéptico respecto de los alegatos de los “escépticos” (Solo porque a veces, solo a veces, son unos verdaderos idiotas, y no se comportan como “freethinkers”, as if SUCH thing even exists...), o por ultimo, ser mas propio de uno mismo, mas contento, mas entero y mas en paz con este Universo lleno de vida, amor, misterio y sabiduría, y por supuesto, con el Creador. Una vez mas, agradezco a Modern Deism por proporcionar los medios para llegar a estos conocimientos. Thank you so much, guys, may the Creator’s gift of reason and love be upon you.

¡Sláinte!

¡Charles Darwin no era ateo!

Hay un rumor que dice que Charles Darwin se retractó de su fe. En realidad, nunca se retractó de ella, pero este rumor no es la única visión errónea que se tiene de Charles Darwin.

Hay dos visiones equivocadas muy comunes respecto de Charles Darwin. Su retractación es solo una de varias. La otra es que el señor Darwin era ateo; y no lo era. Darwin era un deísta, no un teísta, pero definitivamente no un ateo. Fueron aquellos los que lo siguieron quienes convirtieron su teoría en una visión atea anti-espiritual, y no Darwin mismo. Estas erradas concepciones pueden demostrase falsas con las palabras del propio Darwin. Y francamente no hay mejor manera de hacerlo.

Revisiones de la sexta edición

Es altamente probable que parte de idea de esta retractación espiritual pueda deberse a sus extensas revisiones en la sexta y final edición, con adiciones y correcciones de “El Origen de las Especies” en 1872, obra que el siempre sintió estaba incompleta.

Muchas malas interpretaciones

En la pagina 421 de la sexta edición Darwin explico “…He ahora recapitulado los hechos y consideraciones que me han convencido plenamente de que las especies han sido modificadas a lo largo de un largo camino de descendencia. Esto ha sido llevado a cabo por la selección natural de numerosas, pequeñas y favorables variaciones, ayudadas en gran medida por los resultados heredados del uso y desuso de algunas partes; y en una medida irrelevante, con relación a estructuras de adaptación, sean pasadas o presentes, por la directa acción de condiciones externas y por variaciones que parecen, en nuestra ignorancia, suceder espontáneamente.

Sucede que anteriormente subestimé la frecuencia y valor de estas ultimas formas de variación, que llevan a modificaciones permanentes de estructuras, independientes a la selección natural. Pero en vista de que mis conclusiones han sido últimamente muy mal comprendidas, y que ha sido afirmado que atribuyo la modificación de especies exclusivamente a la selección natural, me permito destacar que en la primera edición y siguientes de este trabajo, coloqué en una notoria posición– a saber, al final de la Introducción -las siguientes palabras:

“Estoy convencido de que la selección natural ha sido el principal, pero no el único medio de modificación.” Esto ha sido en vano. Grande es el poder de la mala interpretación, pero la historia de la ciencia nos enseña que afortunadamente, este poder no dura mucho.”

Las nuevas malas interpretaciones si duran mucho

Desafortunadamente, Darwin se equivoco respecto a lo último de esa aclaración, pues la tergiversación de sus palabras, al parecer si dura mucho tiempo, pues hasta el día de hoy sigue siendo entendida incorrectamente. Irónicamente, no es del mismo modo a como fue visto cuando aun estaba vivo. La principal vía de tergiversación de ese entonces no tomaba la forma de un debate entre creación y evolución, sino más bien entre dos ideas que competían sobre los medios de la evolución: “Selección Natural” contra “Mutaciones Espontáneas”.

Tal como el señala en la cita de más arriba, el aceptaba que ambos medios entraban en la ecuación, pero el consideraba que la selección natural era el principal modo evolutivo. Su admisión acerca de la subestimación de la frecuencia y valor de lo que el llamaba “estas ultimas formas de variación”, que eran mutaciones espontáneas, probablemente ha llevado a algunos a pensar que revisó y alteró su teoría. No obstante, esta revisión no es de ningún modo un cambio retráctil.

No hay razón por la que los religiosos deban alterarse por la “Selección Natural”

Permítaseme otra cita un tanto larga para aclarar aun más la tergiversación ateísta. Este pasaje empieza después de la cita de la pagina 421, en la pagina siguiente de la misma edición: “… No es valido objetar que la ciencia actual no explica los grandes problemas de la esencia u origen de la vida. ¿Quien puede explicar la esencia de la atracción de la gravedad? Nadie se opone ahora a seguir y analizar los resultados consecuentes de este elemento desconocido de la atracción, a pesar del apremio que Leibnitz hizo a Newton por haber introducido “cualidades ocultas y milagros en la filosofía”.

No encuentro una buena razón para que los argumentos y explicaciones entregadas en este tomo deban sorprender o alterar los sentimiento religiosos de alguien. Es satisfactorio, ya que muestra cuan transitorias son estas impresiones, recordar que el mayor descubrimiento hecho pro el hombre, a saber, la ley de atracción de gravedad fue también atacada por Leibnitz, catalogándola “como subversiva a la natural, e inferidamente revelada religión.”

Un célebre y divino autor me ha dicho en una carta que “el ha aprendido gradualmente a ver que es igual de noble una concepción de la Divinidad que haya creado unas cuantas formas originales capaces de auto-desarrollarse hacia otras formas necesarias, que aquella concepción de lo Divino que haya requerido de un acto fresco de creación para salvar los vacíos causados por la acción de Sus leyes.”

¿Porque, podría preguntarse, hasta hace poco, casi todos los más eminentes naturalistas y geólogos vivos no creían en la mutabilidad de las especies? No puede decirse que los seres orgánicos en un estado de naturaleza no son sujetos a ningún cambio; No puede ser probado que la cantidad de cambios posibles en el curso de largas épocas sea limitada; No hay una clara distinción hecha, o plausible de ser hecha, entre especies y variaciones bien definidas. No puede ser mantenida la idea de que las especies al ser cruzadas son invariablemente estériles, y que las variaciones son fértiles, o que la esterilidad es una cualidad especial, y signo de creación.

Creer que las especies eran producciones inmutables era casi imposible de evitar mientras la historia del mundo fuera ideada como corta. Y ahora que hemos adquirido alguna idea del lapso del tiempo, somos demasiado aptos para asumir, sin pruebas, que los registros geológicos son tan perfectos que nos hubieran proporcionado completa evidencia de la mutación de las especies, si hubieran sufrido alguna mutación.”

Mutabilidad contra inmutabilidad, no creación contra evolución

Desde aquí podemos ver que la principal preocupación de Darwin era responder a la pregunta de cómo las especies cambian durante largos periodos de tiempo. Su debate se centraba entre las ideas de especies mutables y especies inmutables, y de nuevo, no entre las nociones de creación VS. evolución. En vista que el señor Darwin no encontraba una buena razón para que su obra perturbara los sentimientos religiosos de alguien, el no estaba de ningún modo contradiciendo la existencia de Dios.

Como deísta, Charles Darwin creía que Dios puso en marcha las leyes físicas del universo, las cuales proponía él incluían las leyes de “selección natural” y la mutabilidad de las especies.

Claramente, Charles Darwin no era ateo, y aquellos teístas “conservadores” que lo consideran así, le hacen un gran mal. Ya que nunca fue ateo, no tenia nada de que retractarse cuando su vida se acercaba a su fin.

* Espero perdonen la mala traducción que hice del texto de Bill M. Tracer. Mis opiniones personales de este texto son irrelevantes, pues lo que importa realmente es la difusión de esta información, en mínima parte para hinchar (en lo posible) a uno que otro ateo histérico, a sus monigotes y a los fundamentalistas religiosos, pero mas vital aun, para ayudar a alguien inteligente y sensible a entender mejor este hermoso Universo, al Creador y a nosotros mismos como humanos. Se le agradece especialmente a Modern Deism por proporcionar los medios para dar con este texto. Mucha paz para Uds., muCHANCHOs y cuídense mucho.

¡Sláinte!