Less Than Jake - "The Rest Of My Life"



I fell asleep last Saturday
Underneath polluted skies.
I walked alone on those Jersey nights, and I
Saw the boardwalk start to fall.
The emptiness starts to drown
The quiet corners of this town, and I
Late last night, I made my plans
It was the only thing I felt I could do.
Said goodbye to my best friend.
Sometimes there’s no one left to tell you the truth.

It's gonna kill me: The rest of my life.
Let me apologize while I'm still alive.
I know it's hard to face all of my past mistakes,
It's gonna kill me for the rest of my life.

This is my all time low.
Somehow it feels so familiar,
Somehow it seems so familiar.
I feel like letting go.
And every second that goes by
I'm screaming out for a second try.
Said goodbye to my best friend.
Sometimes there's no one left to tell you the truth.

It's gonna kill me: The rest of my life.
Let me apologize while I'm still alive.
I know it's hard to face all of my past mistakes,
It's gonna kill me for the rest of my life.

This is the mess I've made,
These are the words I can't erase,
This is my life support
Shutting down for the final time,
And it twists like a blade,
And kills me for the rest of my life.

If you won't forgive me, the rest of my life,
Let me apologize while I'm still alive.
I know it's hard to face all of my past mistakes,
It's gonna kill me for the rest of my life.

Dedicado a los amigos a los que les dije “Adiós”: G.G., P.Q., G.C., J.A., C.V., I.O. y a todos los que he pasado a llevar y me han pasado a llevar. Ya llegara el día en que nos veremos de nuevo, y si no, al menos sabré que si me disculpe y que yo los perdone, aun si es tácitamente.

¡Sláinte!

\\~-{[(o0OO0o)]}-~//

Nunca hay que rendirse. Cuesta mucho, pero nunca hay que rendirse. No sacamos nada con dejarnos caer en un hoyo, no sacamos nada con derramar nuestra sangre, no sacamos nada con marcarnos una cuerda en el cuello. No solo va a ser nuestra sangre la que será derramada, y tampoco serán solo nuestros cuellos los que se ahogaran. Si al menos no podemos resistir, vale la pena resistir por aquellos que han resistido por nosotros. Uno nunca esta solo, siempre se contara con un colchón de personas en las que nos podremos caer cuando nos caigamos de espalda. No se rindan se los digo yo y muchos mas que estuvimos cerca de terminar con nuestras vidas por cosas que en realidad no eran tan grandes. El mero intento de eliminarnos deja marcas en el cuerpo y en el alma que NUNCA se borran, aun después del paso del tiempo, el cual no cura todas las heridas. Todos somos humanos, y como tales, podemos perdonar a nuestros pares y a nosotros mismos. Todo tiene solución en esta vida, excepto la muerte, y no me refiero a la muerte física solamente. –PEACE.

¡Sláinte!

Irish Coffee

I.- Ingredientes:

Chocolate en polvo (Por ultimo, algo dulce deberá haber en esta perr* vida, no?)
Café en polvo (Porque siempre habrá amarguras...)
Leche o agua (Preferiblemente leche, para dar un gusto más suave y cremoso.)
Crema (Sigamos engordando...)
Whisky o whiskey (Preferiblemente whiskey, dado que es "irish", y no "scottish coffee"...)

II.- Implementos:

Cucharas de té (Al menos tres.)
Recipientes ara revolver y calentar (Al menos dos.)
Taza de café, grande.

III.- Preparación:

En dos recipientes para revolver, colocar café y chocolate en polvo en la siguiente aproximada medida: por cada 2 cucharadas de café, 4 de chocolate (personalmente, siempre me ha gustado poner 6 a 7 cucharadas de chocolate por 3 de café, pero eso se basara en cuanto les guste el chocolate o el café). Agregar una mínima cantidad de agua o leche fría en cada uno de estos recipientes y empezar a revolver hasta formar una pasta de café y otra de chocolate. Importante aquí usar una cuchara para el chocolate y una para el café, nunca mezclarlas, pues la idea es mezclar los sabores después. Si a estas pastas se les ve muy deshidratadas, agregar mas agua o leche a discreción, intentando no pasarse. Después de esto, dejarlas ahí hasta que sea necesario seguir revolviendo.

Calentar abundante leche o agua en un recipiente para microondas o en una lechera para hornos a gas. Esperar hasta que este evidentemente “muy caliente”. Tomar los dos recipientes con la pasta de café y chocolate y verter la leche o agua caliente en ellos. Revolver hasta disolver las pastas. Tomar una taza o un cuarto recipiente y echar primero el chocolate, empezar a revolver y después agregar el café. Seguir revolviendo mientras se echa mas leche o agua caliente.

Agregar la crema, revolver hasta que se disuelva lo más posible. Finalmente, añadir un corto o prolongado chorro de whiskey y revolver.

IV.- Recomendaciones:

-La cantidad de whiskey dependerá de cuanto quiera uno olvidar o recordar, aunque con el mero olor a whiskey en el café debería ser suficiente. Quien sabe.
- Tomar en días de invierno, con lluvia, frente a la ventana, o sumido en la oscuridad de una pieza. Incluso en la cocina es rico.
- Tomar en días en los que uno no tiene nada mejor que hacer.
- Tomar siempre caliente (O por lo menos el café, no digo que uno deba estar caliente...).
- Si va a ser tomado con alguien, que esa persona tenga un buen tema de conversación o se mantenga callada, guardando compañía y apoyo moral. Nunca tomarlo con gente innecesaria o cuando uno de verdad desea estar solo.
- Nunca desperdiciar ni botar lo que sobra, por ultimo se puede preparar mas café y lo que falte, se reemplaza con mas whiskey.
- Una ultima recomendación: El whisky no siempre debe ir contenido en la mezcla (Aunque dejaría de llamarse “Irish Coffee”), y tanto el whiskey o el café pueden ser tomados en el orden que se prefiera y en la cantidad que se prefieran.

*+-{[( Uds. que son personas inteligentes, sabrán distinguir en que partes hablo en serio y en cual otras simplemente dejo que mi corazón enfermo y mi retorcida mente (Atribuyo eso a la carrera...) se exprese, aunque no del modo mas sano. En esas partes, hagan caso omiso, por el bien de uds. y por el bien de disfrutar de un “irlandés” bien hecho, cuando es hecho con cuidado y con la mente tranquila. El resto, es vano. – PEACE )}-+*

¡Sláinte!

AvA - "Valkyrie Missile"

- “¿Can you hear me out there?, I can hear you…”
- “I gotcha, I can hear you, over.”
- “ It feels weird, it feels strange…”
- “Wanna wish for something new…”
- “This is the scariest thing I’ve ever done in my life…”
- “¿Who do we think we are?”
- “¿Angels & Airwaves?”
- “I’m gonna count down till 10:52…”
- “I can see the sun coming over the horizon.”

- “¿Can you hear me,...?”
- “The one thing we're good at, is destroying.”
- “Afterburn…”
- “I think you can blow them up, and believe…”
- “I wanna wish for something new…”
- “This could be big… It could destroy a nation.”
- “¡Burn 'em up!”
- “I'm coming along...”

Everyone, everyone will listen,
Even if it hurts sometimes.
If you will, come and hear the message.
Everyone wants to learn to love again,
Open up and come alive.
And you will, ¿can you hear my message?
Leave your pain on the bedroom floor again,
Bring a smile to survive.
¿And do you think that you have that in you?
If you're here and you're all alone tonight,
Then I'll give you a free ride…
Take a chance ‘cause I know you want to…
If only you'll hold on,
Just hold on.
I'm here and I'm with you,
I'm here too, I feel you,
We'll get through.
I know this, I've seen it,
A hundred times, a thousand times.
Just one more time, with you and I,
I'll pull you close and then we'll say
Goodbye.
I gotta lotta whole hell a lot to say,
Even if it hurts sometimes,
And if you will, come and hear the message.
Everyone, everyone will hope and pray
That the best will sure survive.
And if it's true, then you'll feel the message.
A perfect life for a perfect brand new day,
And we're the next in line.
¿And do you think that you have it in you?
So if you're here and you're curious tonight,
Then I'll give you a free ride…
Take a chance ‘cause I know you want to…

- “This is it…”
- “¿Who would've thought it would've turned out this way?”
- “This is the closest thing to a mission I've known.”
- “I've never seen anything out here like this…”
- “Alright, I'm coming back around.”
- “It feels like we're moving faster...”
- “The threshold’s about to give.”
- “We'll leave after the explosion.”
- “¿Who do we think we are?”
- “We're Angels & Airwaves…”

¡Sláinte!

Eine kleine Hilfe, bitte?

Hace un tiempo, fui al supermercado a buscar a mi papá. Después de encontrarme con él, fuimos a la cafetería a comer y tomar algo. Entre las muchas cosas que uno ve cuando esta sentado tranquilamente tomándose un café, siempre es extraño darse cuenta de que es lo que a uno le llama la atención de sobremanera.

Unos metros mas allá, en una mesa de la misma cafetería, se encontraban dos mujeres, y por lo que pude alcanzar a percibir, eran madre e hija. La que más lógicamente era la hija estaba llorando. O mas bien, no llorando, pero si muy afectada, con los ojos rojos y claramente las orbitas de los párpados brillantes por las lagrimas que no habían alcanzado a brotar con libertad, dado que esta escena se situaba en un lugar publico / privado y muy transitado, por lo demás.

¿No les ha pasado, que van por la calle, en el metro, la micro, comprando en el supermercado, en el mall, y ven de repente a una persona que claramente, o había estado llorando, o bien, se veía presta a derramar grandes lagrimas en cuento estuviese sola en la seguridad de su hogar? ¿No les ha pasado que han sentido un enorme deseo, nacido de un escalofrió y una aceleración del corazón, de acercarse a esa persona, sentarse junto a ella, abrazarla y decirle, con todo el cariño que podamos, que TODO va a estar bien? A mi sí. Y es terrible no poder hacerlo debido a las inhibiciones a las que nos ha acostumbrado una sociedad cada vez mas plástica, mas vacía, mas individualista (En el mal sentido) y menos humana (Neo-liberalismo de mierd*... ¿Aunque tal vez no?).

Hobbes estaba equivocado: El hombre es bueno por naturaleza, hecho por Dios para amar, a Su semejanza y emanar una energía tan grande que nosotros mismos nunca llegaremos a comprender, empero no necesitamos entenderla.

¿No es ese el verdadero sentido de la sociedad, de la pluralidad, de la democracia, de la humanidad? Tener la capacidad de sentir tristeza cuando vemos a alguien triste, y sentir alegría cuando vemos a alguien alegre es una bendición, pues nos hace mejores. Eso, amigos miso, es conciencia social, creo yo.

La tan llamada “conciencia social” (Yo diría que estamos bien dopados...) que los demagogos, falsos guías e ignorantes nos explican día a día, no se ve en las protestas estudiantiles para que cambie una ley, a beneficio propio, o simplemente para echar en cara que uno ha “ayudado” a una causa que a uno no le afecta. No esta en las protestas “pacificas”, para criticar, y menos justificar una guerra en países lejanos. No esta en odiar a nuestros compatriotas por los errores HUMANOS que se cometieron hace mas de 30 años, con el pretexto de proteger al país (¡Maldito MIR y Patria y Libertad!). No esta en informarnos sobre un tema especifico y tener una posición beligerante, con el pretexto cobarde de libertad por medio de la muerte (Matanza, mas bien...) de algunos. No esta en simpatizar con órganos terroristas o fascistas que se escudan tras un grito de justicia y derechos que no es, ni exclamado por los realmente afectados, ni oído por los oídos correctos. No esta en desear la justicia encarnada en la venganza y destrucción de nuestros hermanos, para que gobiernen asesinos y corruptos. No se ve en los pasillos de las casas de gobierno. No se ve en el día a día. Se ve en nosotros mismos, segundo a segundo, latido a latido. Cada grano de arena, cada gota de lluvia, cada brisa invernal, cada sensación abrigadora. –PEACE.

¡Sláinte!

El Corazón Musulmán

El quinto aniversario del atentado contra las Torre Gemelas ha generado reflexiones sobre el origen y alcance del terrorismo islámico, y la estrategia para combatirlo. Reflexiones en algunos casos iluminadas; en otros, cuestionables, como la del ensayista ingles Paul Johnson en una entrevista en este diario.

Según él, la guerra contra los terroristas va bien, porque se ha frustrado el intento de llevarlas a las ciudades de Occidente. Al contrario, se ha podido llevarla “hacia donde corresponde, al Medio Oriente, al corazón del mundo musulmán..., donde la mayor parte de la gente son musulmanes, y son ellos los que están siendo eliminados por soldados profesionales de Estados Unidos y otros países”.

Johnson es amigo de Bush y Blair. ¿Pensaran como él? De todas maneras, sus insólitas palabras, en el mejor de los casos, obedecen a la lógica de las guerras del pasado, cuando el enemigo era un país. Hoy día esta cada vez mas claro que no lo es.

Se ha confirmado, por ejemplo, que nunca hubo un lazo entre Saddam Hussein y Al Qaeda. Irak se ha convertido mas bien en una inspiración para los terroristas. Scotland Yard ha descubierto que muchos musulmanes británicos han ido a inmolarse allí, en ataques suicidas. Si es así, Irak habrá contribuido también a inspirar a los jóvenes que se inmolaron en el metro de Londres, o a aquellos que pensaban hacerlo volando aviones con explosivos líquidos.

Otra cosa que es cada vez mas obvia: el extremismo islámico no se limita para nada al mundo árabe. Algunos de los atentados mas desaforados, como el de Bali o los de Londres, fueron ideados por musulmanes que no pueden leer el Corán en el original. Tampoco son árabes los terroristas talibanes o chechenos. O los que vuelan templos hindúes. El terrorismo islámico es ubicuo.

Muchas de sus vertientes más despiadadas nacen en el corazón mismo de Occidente. Por ejemplo, en las ciudades británicas, donde jóvenes musulmanes viven una profunda crisis de identidad. Estos se sienten dolidos cuando el país en que nacieron invade Irak o parece no entender el dilema de los palestinos o chechenos, sus hermanos de umma, la indivisible comunidad musulmana, sienten el dolor estremecedor del que tiene una doble identidad cuyos componentes de repente se estrellan. Como el hijo cuando descubre que sus padres s e detestan y que sufre un arrebato de culpa por haber nacido, el joven musulmán ingles se desgarra: siente culpa por ser musulmán y culpa por ser ingles.

En ese estado, oye el llamado de un imam extremista que lo invita no solo a definirse con pasión y certeza, sino, incluso, a vivir la experiencia absoluta de la auto inmolación, la experiencia que le resolverá todo conflicto y le lavara de toda culpa. Ese llamado del Imam es una alternativa a otro, también absolutista y autodestructivo, que también tienta al joven confuso y tironeado: el llamado de la droga. En “Siete Mares, Trece Ríos” (2003), la gran novela de Mónica Ali, una escritora nacida en Bangladesh pero criada en Londres, hay dos jóvenes bengalíes que se crían en los barrios malos de Londres. Uno se vuelca al jihad, y el otro a la heroína. ¡Nada como la ficción para iluminar la realidad! Sobre todo, cuando lo que esta en juego es el corazón de un individuo.

Los imam extremistas, al legitimar el martirio, han creado una fuerza muy potente, una que al joven frustrado y confuso le entrega la posibilidad de acceder a la gloria infinita. Es esa fuerza la que hay que combatir para ganar la “guerra contra el terror”. Para hacerlo, no sirven las guerras territoriales, aun cuando se libren en el Medio Oriente, el supuesto “corazón del mundo musulmán”.

David Gallagher.

*No voy a dar mi opinión en cuanto a este texto, pues ya de por si, ha sido largo lo que ya he escrito. Por lo tanto, me retiro, me despido cordialmente de todos Uds. y nos vemos. Cuídense. –PEACE.

¡Sláinte!

Maquiavelico...

Hola a todos: ¿Cómo han estado? Espero que todos han estado muy bien. Vamos al tema de hoy.

Como verán, puse unos dibujos (Excelentes, por lo demás.) de dos tipos de personas muy interesantes, cada una en su modo particular. Por un lado tenemos a un empresario, si podemos llamarlo de tal modo, con un tridente de paja, vestido moderadamente elegante, representando a la clase media alta que desde el siglo XV estaba en camino de ser una gran potencia dentro de las diferentes sociedades en las que se presentaban. Por el otro lado, tenemos un guerrero, un conquistador, representando, tanto la época de guerras más grandes entre las diferentes naciones y Estados de Europa, como la época de la colonización y el descubrimiento de nuevas tierras, por parte de estos mismos.

Como Uds. son personas muy cultas, no viene al caso hacer el puente relacional entre estos dos personajes relativamente opuestos el uno del otro. Me concentrare, mas bien, en analizar por que adhiero mas a la posición del caballero de la izquierda. Ante todo, partamos por caracterizar a su contraparte: parte de la alta sociedad de los Estados Europeos hasta hace muy poco, si consideramos la cantidad de tiempo que las clases altas eran las encargadas de manejar las fuerzas armadas de los reyes, gobernantes y similares (¿O acaso uds., estimados lectores, creían que el romanticismo de ver a un rey y a un gobernante dirigir personalmente a sus soldados a batallas dejo de ser así hace muy poco? Pff...). Hombres, en un principio, belicosos, con el simple interés de expandir el territorio de los países a los que servían, hacerse de los despojos de la guerra, engrandecer sus nombres y a sus familias, o simplemente, tener un cargo importante dentro de la sociedad burocrática de sus respectivas épocas. Hombres que en general no eran muy dados a la cultura y al engrandecimiento del alma intelectual. Nadie se los reprocha, pues su deber era la guerra, no las artes o ciencias. Ante todo, lo que yo podría destacar como evidentemente negativo en este tipo de hombres es su falta de mundo mas allá de los asedios, peleas, guerras, armas y estrategia bélica. Y desde hace mas de mil años que eso no ha cambiado de manera significativa, aunque, por supuesto, en todo hay excepciones, y es particularmente interesante encontrar dichas excepciones. De cualquier modo, las ventajas que tanto uno de estos personajes tengan sobre el otro, son casi incomparativas, pero veámoslo desde el punto de vista utilitarista, maquiavélico, pero para eso necesitaría tener un ejemplo mas claro.

Imaginémonos un reino A, un reino B y un reino C. Digamos que cada uno de ellos son o enemigos entre sí, o bien, indiferentes y por cuestiones consuetudinarias, han aprendido a respetar férreamente los limites de sus respectivos territorios. Ahora veamos que cual es el problema. Digamos que el reino A no llega al mar, y la economía más importante de la época es el comercio marítimo. Los reinos B y C se han negado a separar sus reinos el uno del otro a fin de darle un cierto paso al reino A para que alcance el mar, con la debida garantía que el reino A pagara un cierto impuesto para poder usar este paso que es tan importante. Que le importa un pequeño impuesto si cuando comience su economía marítima, le sobrara dinero (O tal vez no, pero eso es harina de otro costal). Digamos que el reino A, sea por la razón que sea, tiene un ejercito mas o menos poderoso, con el que podría fácilmente “persuadir” a los vecinos de que ceda en sus “pedidos”. La pregunta que habría que hacerse ahora es: ¿Por qué, si teniendo tal fuerza coercitiva, no simplemente invade uno de estos reinos, y sale ganando, no solo una salida al mar, sino la expansión espacial de su Estado? La respuesta, aunque a veces clara, puede ser engañosa. En realidad, el rey de A no sabe cuál es la fuerza de ambos reinos, y no solo me refiero a ejércitos, pues ya hemos establecido que el ejercito de A es mas o menos poderoso como para imponerse por sobre los demás. La fuerza radica en los aliados que pueden tener los otros reinos, el amor y fidelidad del pueblo a su gobernante, etc. Las razones son abundantes, pero esas dos son las más pertinentes de nombrar ahora. Pues bien, cual seria la solución para que se eliminase la idea de invadir un país neutral, desconocido y además eliminar los riesgos que esa acción traería? La respuesta no esta en el ejército sino en la política, vale decir, la economía. En muchas épocas, las alianzas entre naciones eran las únicas razones por las que algunos Estados actuales existen.

Este es el caso de tal alianza y sus cláusulas:

I. "El reino A se compromete con el reino B/C a defenderlo de todo invasor que venga de tierra adentro, mientras que los otros se comprometen a lo mismo con los enemigos que puedan invadir desde el lado del mar."

Con estos gestos, empezaran las relaciones más fuertes, ya que habrá dependencia y ayuda mutua entre ellos, y dicha dependencia y ayuda se puede dar en otros campos, como el comercio.

II. "El reino A se compromete a ayudar al reino C/B en casos de encontrarse en apuros de diferente naturaleza a la militar. El reino B/C hará lo propio con el reino A."

Digamos que se da un caso de pobreza o de que sé yo. La dependencia aumentara, especialmente si es una escasez de bienes, privados o públicos.

III. "En caso de guerras civiles y/o alzamientos de alguna naturaleza en contra de la administración del reino B/C, el reino A asistirá con fuerzas armadas para el control de las masas, asegurándose que todo asunto se resuelva con eficacia y éxito, en el menor tiempo posible. Lo propio hará el reino B/C con relación al reino A."

Junto con el aumento de la ayuda y dependencia, se dará la oportunidad que el pueblo del reino B/C conozcan a los aliados de la administración. Verán con respeto al reino A sí se comporta de manera severa, pero justa, y con amor, si además se preocupa de ayudar y facilitar el dialogo (O el derrocamiento del rey de B/C, pero ya llegaremos a ese otro punto...).

Lo que debería ser sacado de este tipo de beneficios económicos y sociales es la dependencia entre ambos, o, en el mejor de los casos para uno de los dos reinos, es la dependencia mas acentuada de un reino con el otro, lo que podría ser un escenario perfecto para la sujeción de un reino a otro, trayendo esta acción consigo los beneficios que ya nombre anteriormente.

Ahora bien, digamos que ahora hay otros modos de lograr llegar al mar y al comercio más grande. Esta el comercio terrestre con aranceles de transporte del reino B/C hacia el reino A. De aquí, el reino A será el blanco perfecto para ser invadido por B/C, pues se ve mas preocupado de su economía, la cual descansa en gran parte en el comercio "impuestado" entre A y B/C.

Para resumir un poco todo esto, hemos visto que la mejor manera de mantener las fuerzas nacionales en la mejor manera posible, intactas y prestas al combate, lo que será muy importante par el momento en el que se produzca una traición y/o un golpe de Estado. Finalmente, la amalgama de A y B o C, será tan fuerte que fácilmente podrían invadir al tercer reino y así, perpetuar mas y más la fuerza. Es por todo esto que mi opinión reside en un gran control económico y más tarde cuando el tiempo sea propicio dar rienda suelta a las fuerzas de un país y expandir el territorio.

Espero les haya interesado lo que escribí, aunque supongo que hay muchos puntos en blanco, los cuales, con gusto, explicare en otro momento. Por ahora, me retiro y les deseo unas muy buenas noches. –PEACE.

¡Sláinte!

Revolución?

Hace unas semanas, tal vez incluso un mes o dos, estaba viendo televisión en mi pieza, sin mayores preocupaciones y de repente aparece un comercial de celulares (1), cuyo slogan era el siguiente: “¡Únete a la revolución con *colocar marca de celulares aquí*!”. Después de cranearme un rato la idea de lo recién visto llegue a la conclusión que en realidad no era una mala idea publicitaria: Era atractiva, pero burda y poco compleja. Superficial y vana, si se quiere. Perfecta para el vulgo y las personas que no tienen mayor preocupación mas que codearse con sus pares o pares superiores, o perder la plata que es cada día más difícil de obtener. En consecuencia, decidí analizar esto.

Primero que todo, me preocupé de buscar un sentido de revolución que pudiese ser aplicado a este comercial. Parto pues, con las concepciones coloquiales, comunes y corrientes de la palabra revolución: Destrucción, guerra civil, cambios drásticos que generalmente involucran la muerte de grandes figuras del gobierno o altos mandos entre los que se encuentran sus simpatizantes. Como ejemplo de esto esta la
Revolución Rusa (2), posterior a la destitución de la familia real, los Romanoff (3) como regentes de Rusia. También la Revolución Francesa (4), con las famosas decapitaciones publicas.

Ahora bien, tómese en cuenta otra concepción de Revolución, que es la de la
Revolución Industrial (5). Si bien esta revolución también trajo muertes, estas fueron por diferentes causas y por razones más extensas y delicadas que las de los dos acontecimientos que ya nombré. ¿La diferencia la Revolución Industrial y las Revoluciones socio-políticas anteriormente expuestas? La producción del capital, o mejor dicho, el dinero, como principal motivo detrás de los avances, que mas tarde resultaron en las corrientes filosófico-capitalistas (6) y de laissez-faire (7). Los rusos querían el control de sus productos, producidos por ellos mismos (para ellos mismos, vía papito Estado y su sistema de redistribución de los bienes según las necesidades (8), algo similar a lo que pasó en Chile durante el Gobierno de Salvador Allende (9)) y la supremacía “democrática” de la mayoría que les permitiría un control mas fuerte y legitimo-legitimado para el proletariado (Espero que se entienda que palabras como proletariado y burguesía son términos obsoletos y despectivos, usados por aquellos que no dejan que mueran para recordarles a todos sus contradictores y simpatizantes los acontecimientos históricos de injusticia social, opresión por parte de aquellos que en su momento fueron revolucionarios también, etc etc...). Ambas cosas, el capital y la democracia, generalmente van de la mano, aun cuando muchos teóricos políticos afirmen rotundamente que la política no viene de la economía y viceversa, pero no pecaré de fanfarrón. Simplemente no seré tan determinista como ellos: La economía es un ente superior a la vida social, y la política, el Derecho, la religión, la moral y otros sistemas de normas son maneras de regular la economía según el criterio de cada sociedad, lo que implica una variedad increíble de sistemas económicos, luego, políticamente ad-hok con una frecuencia reveladora.

Los franceses querían lo mismo que los rusos, aunque con concepciones y aspiraciones económicas diferentes a las de los rusos debido a la época, es decir, más liberales e individualistas, a diferencia de los marxistas que son colectivistas y por lo tanto, “conservadores” y esencialmente estadistas (Algo absolutamente contrario al liberalismo individualista). De aquí podríamos decir que el puente entre estas dos revoluciones es una tercera: La propia Revolución Industrial. La segunda mejor revolución de nuestra historia (A mi juicio...) fue la razón por la que el proletariado se vio oprimido desde el siglo XVIII hasta el día de hoy, con ciertos cambios importantes claro (Entre los que se cuentan la inexistencia del
proletariado habilitado descrito por Marx y Engels (10)…). La concepción de revolución que quisiera entregar para la Revolución Industrial es la de revolución como ligamento o puente entre dos sucesos de iguales o similares proporciones, y para beneficio de comprensión de todos nosotros, dos revoluciones específicamente.

Si tomar el termino Revolución como “herramienta o medio de expresión agresiva contra el sistema imperante en un momento dado” es lo generalmente aceptado, el slogan del comercial es por lo bajo una ofensa a la memoria de los grandes revolucionarios de la
Edad de las Luces (11) y del siglo siguiente. Es una manera ignorante e insolente de ridiculizar las revoluciones históricas que han cambiado el curso de nuestras vidas, pero esto es solo mi opinión. No obstante, aun falta aclarar algunos puntos.

Tenemos pues, la revolución como cambio drástico y la revolución como puente. Importante esto. Ahora, la
definición de “revolución” del diccionario de la Real Academia Española (12) (Obviamente no coloqué los significados que no vienen al caso...) es la siguiente:
a.) Cambio violento en las instituciones políticas, económicas y sociales de una nación;
b.) Cambio rápido y profundo de cualquier cosa.
Además, quiero agregar un tercer significado que creo es lógico ponerlo aquí:
c.) Re-evolución, en apoyo y apoyándose a la vez en el segundo significado y en lo que es la Revolución Industrial.

Ya he explicado las concepciones que podrían relacionarse con el primer significado según la RAE, y en cierto modo con el segundo también. Quisiera ahora explayarme en cuanto al tercer significado “artificial” propuesto con relación al comercial en sí. Podríamos decir que el segundo significado también puede ser relevante para lo que sigue, por lo que haré uso de su enunciado si es pertinente.

Todos saben que uno de los mercados mas rentables, demandados y con mayor avance en cuanto a tecnología y "up-dates" es el de los equipos celulares. Creo por esta razón, que es útil aquí usar conjuntamente ambas concepciones, a saber: Es una re-evolución de todas las re-evoluciones anteriores en materia de celulares y a su vez, es un cambio rápido de esta misma materia, partiendo tal vez con los primeros celulares de los años 80 (esos enormes celulares que producían tumores cerebrales), pasando por
el ya mítico ladrillo de Nokia y sus derivaciones (13), los vanguardistas Motorola (14), hasta el día de hoy, donde tenemos ya no solo fotos, mensajes instantáneos en nuestros teléfonos personales, sino incluso mp3 y Age Of Empires II (15) (También está el Age of Empires III (16)). Del mismo modo, este comercial sirve de puente para los que tienen equipos viejos (Entiéndase por viejo algo que lleva mas de 3 meses de uso esporádico), invitándolos a que crucen rápidamente este puente "re-revolucionario" hacia el nuevo milenio de celulares... O hacia el próximo mes, cuando su celular actual ya esté obsoleto. Es valido y eso es lo únicamente atractivo que yo rescataría del mensaje del comercial en sí.

Considerando lo anterior, las maneras de tomar la palabra "revolución" no son varias, pero si pueden ser usadas para múltiples propósitos, como lo acabamos de ver. De eso se sigue que no es recomendable dejarse llevar por ideales políticos que nada tiene que ver con la semántica, pues ahí es donde se cae en al ignorancia y desidia y en el “dolo bueno” del comerciante que actúa de mala fe. Por otro lado, desde que se venden camisetas con la imagen de un
sobrevalorado caudillo comunista (17), no suena tan ridículo y ofensivo para la mente del hombre medio que hablen de una revolución de compras para el capitalismo… Inconsecuentes.

¡Sláinte!

*Bibliografía:
(1) Gracias a
YouTube por proporcionar el video del comercial;
(2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 y 11) Gracias a
Wikipedia por proporcionar información;
(9) Gracias a
Icarito por proporcionar información. Aquí, un ensayo que explica mas extendidamente los problemas de la expropiación que Allende llevo a cabo durante su gobierno;
(10) Gracias a los
Profesionales del Partido Comunista de Madrid, España por proporcionar infomración:
(12) Gracias a la
Real Academia de la Lengua Española por proporcionar la definición requerida;
(13) La imagen es inatribuible;
(14) Gracias a
Motorola por proporcionar información;
(15) Gracias a
Game Spot por proporcionar información;
(16) Gracias a
Glu por proporcionar información; y
(17) Gracias a
Tom McMahon en Typepad por proporcionar la imágen.