Nuevo comienzo, viejos sufrimientos, los "nosotros" de siempre...

Banda: Insite (México)
Canción: "Me Amarás Al Amanecer" (del disco Esperando A Que Amanezca)



Que sean estos colores y sonidos un incentivo para encontrar más de todo en nuestras grises vidas de estudiantes. Porque el color por fuerza, como casi todo lo que es por fuerza, carece de sentido, objetividad y proporción (Todo tiene una razón de ser...). Mucha suerte este semestre, gente. Miren al cielo, se acerca el sol a paso veloz.
¡Sláinte!
P.D.: Respecto al video, el libro (*) es altamente recomendable para los días de lluvia o de sol, sentados o acostados en el pasto de primavera mirando el cielo cuando empieza a ponerse morado. El sombrero del guitarrista es un absoluto "must".

*Bibliografia:
(*) Gracias a
Wikipedia por proporcionar la información solicitada.
(Video) Gracias a
YouTube.

¿Afinidad por las reglas?

* Texto traducido por Clemente Durán Castillo para Empiric Empires. El texto original (1) pertenece a la revista británica The Economist, por lo que todos los derechos le pertenecen.

Alemania tiene una firme mano en el negocio de inventar nuevos e inteligente juegos de tablero.

Para jugadores serios, Puerto Rico es territorio alemán, no estadounidense. Ellos se juntan en grupos de tres o cinco para plantar cereales, enviar bienes por barco y construir edificios, comprimiendo en dos o tres amenas horas la producción y negociación que consumó las carreras de los colonos del siglo 16 en el Caribe. “Puerto Rico” (2), considerado como el segundo mejor juego de tablero (o de mesa) (3) por los usuarios de Boardgame Geek, es el producto del intelecto de Andreas Seyfarth (4), un funcionario público y uno de varios diseñadores de juegos que trabajan con cartón en lugar de silicona.

Alemania es a los juegos de tablero como Bélgica es al chocolate. Se especializa en “Eurojuegos” que privilegian la estrategia por sobre la pomposidad, la mera suerte y el conflicto, con tendencia hacia la economía en lugar de las artes marciales y con la aspiración de mantener a todos los jugadores sentados a la mesa hasta el final del juego. Los inventores más prolíficos e inteligentes, como
Reiner Knizia (Quien vive en Inglaterra) son superestrellas ñoñas. Los Eurojuegos (Y también los de “estilo alemán” (5)) no deben ser confundidos con los juegos “basura americana” (6), que involucran mucho drama y emplean piezas plásticas, aunque discutir sobre las diferencias parece ser el segundo pasatiempo de los jugadores.

El porque de la colonización alemana en esta pacifica región de los juegos de tablero no es claro. Heinrich Hüntelmann de
Ravensburger, una creadora de juegos alemana, cree que la afinidad por las reglas puede ser parte del “alma alemana”. Los alemanes adquieren el hábito de los juegos de tablero con el auge de la burguesía en el siglo 19, en parte porque eran considerados como un buen entrenamiento para las jóvenes mentes. Fritz Gruber de Kosmos, otro grupo alemán, cree que el pasatiempo tiene raíces proletarias: Los juegos de tablero ofrecen entretenimiento barato.

Un nuevo boom empezó en 1995 con la aparición de
“Los Colonos de Catan” (7), otro juego de colonización, y aun falta mucho para que termine. Alemania es la sede de los Oscares de los juegos de Tablero, el “Juego del Año”, recientemente ganado por “Keltis” (8) de Reiner Knizia, un juego que involucra cartas y caminos de piedra, y el “Premio Alemán de Juegos” (9), que generalmente va para juegos más complejos (Incluyendo Puerto Rico en el 2002).

Los alemanes son los jugadores más inteligentes, seguidos por los franceses y los holandeses. Los británicos prefieren los juegos basados en personajes de televisión; Los italianos no se quedan en casa, dice el Sr. Hüntelmann. En América, donde los clásicos como
Monopoly (10) son los dominantes, los Eurojuegos aun tienen una ferviente y ñoña base de seguidores. A diferencia de Monopoly, estos juegos exigen pensamiento; A diferencia de los juegos electrónicos, estos juegos promueven la interacción social, dice Paul Unger, un diseñador de programas que juega en New Jersey y Connecticut. Esto último puede ser una debilidad también: A veces se parecen demasiado al trabajo.


Tablero de “Los Colonos de Catan” con disposición de piezas para principiantes.


Pueblos, carreteras y ciudades color caca...


Los ladrones de Catan.
Aquí (11) pueden verse algunas de sus “aventuras”.


“¡No entiendo ni una wea nada de lo que estoy haciendo y el juego es mío!”


Varios minutos después, un juego más avanzado y un Max más motivado.

¡Slaínte!

*Bibliografía:
(1) Gracias a la revista
The Economist por proporcionar el texto original, aquí traducido;
(2, 3, 5, 6, 7, 9 y 10) Gracias a
Wikipedia por proporcionar la información citada;
(4) Gracias a
Juegos Alea por proporcionar la información del diseñador nombrado; y
(8) Gracias a
Boardgame Geek por proporcionar la información del juego en cuestión.
(11) Gracias a
Catan por proporcionar la biografía de los ladrones.
(Imágenes) Gracias a
María Paz Ureta por las fotos.

Ceci n'est pas liberté (parte 2)

Antes de empezar con la segunda parte del discurso, quisiera hacer un par de aclaraciones referentes a algunos alcances recibidos, relativos a la entrada anterior, a saber:
a.)
Como ya es frecuente en el mundo de los blogs (Mayoritariamente habitado por jóvenes incautos como yo con un serio problema de comprensión lectora, redacción y otros desordenes propios de un país con una pésima educación y una peor monitorización de la misma…), algunos personajes insinuaron altivamente que yo estaba violando directamente aquello que yo decía defender contra el trozo citado en la
entrada anterior. Esto no es así, pues en ningún momento hice mención alguna sobre que no se puede decir lo que se piensa, sino más bien que uno no puede intentar teorizar sobre algo o dar una redefinición de un tema tan delicado como la Libertad sin esperar una respuesta negativa o positiva; y
b.) Sobre lo que es la respuesta negativa o positiva, creo que la aclaración amerita más delicadeza. Si bien elogio y reconozco que la autora expresó su pensamiento y eso es invaluable en una sociedad avanzada, si critico duramente lo que yo creo es miedo o rechazo a oír las opiniones de los demás sobre algo escrito en un blog, al no permitir la posibilidad de comentar sobre lo escrito, a fin de poder discernir si lo que uno dice gusta o desagrada a los lectores. Por tal, recomiendo a la autora habilitar los comentarios de su
blog, so riesgo siempre habrá gente que tomará lo que ella escribe y podrá usarlo en su contra. Con todo, ella tampoco parece defenderse demasiado.

Con eso concluido, retomo la labor prometida.

“If liberty means anything at all, it means the right to tell people what they do not want to hear.” (Si la libertad significa algo, entonces significa el derecho de decirle a las personas aquello que no quieren oír) -
George Orwell, autor inglés.

Para iniciar la segunda parte de este ensayo, reitero mi aclaración ya dada varias veces: Nada de malo hay con intentar una nueva teoría sobre algo, sea la Libertad, las Leyes de Termodinámica, la culpabilidad de un ladrón famélico, un nuevo swing de golf, etc. El problema no reside en el intento y en la consecuente formulación, sino en la recepción de críticas a esta nueva teoría, las cuales son inevitables (1) una vez que se publica la idea en un lugar de acceso general, como es en este caso, un blog en Internet.

Con esto no digo que el teórico en ciernes debería sentirse amenazado o amedrentado al entregar al mundo sus ideas. Ya se ha dicho hasta el cansancio en este blog que el individualismo es un modo de expresión infinitamente más cautivante y útil que el colectivismo ciego y paternalista, y que la disidencia, el escepticismo y el no-conformismo a las normas tradicionales son valores altamente recomendables en una sociedad con mayor competencia comercial, cultural y de otras índoles, o sea, de sociedades evolucionadas y (consecuentemente, dígase lo que se diga) liberales.

Pero volviendo a las críticas a las nuevas ideas, estas son ya no solo inevitables, sino imperativamente necesarias a fin de: I.) Crear competencia de ideas, y variedad intelectual: II.) Mantener a raya doctrinas que atentan contra alguna libertad esencial alcanzada por la fuerza y mantenida con ella u otras herramientas, o incluso alcanzadas pacíficamente, en cuyo caso más necesaria se hace esta limitación y “control de calidad”; Y/o III.) Expandir la idea del auto-perfeccionamiento y el esfuerzo individual, así como también asegurar un acceso a la educación y a las fuentes de conocimiento que forman profesionales, técnicos y expertos en todas las áreas humanas. Siempre es vital tener en cuenta que un pueblo ignorante es más fácil de gobernar y que los gobiernos, por supuesto, son contrarios a la Libertad.

Sin embargo,
ésta entrada en particular, acompañada y auto-explicada por la imagen de más abajo es ya no solo una burla a la Libertad de naturaleza similar a lo que fue ésta otra entrada, ya revisada y desmenuzada en la entrada anterior de este blog, sino es una especie de Reductio ad absurdum (2) sobre lo que es hacer lo que uno quiere:


Vaya a trabajar, envíe a tus niños al colegio, siga la moda, actúe normal, camine en la vereda, mire la televisión, ahorre para la pensión, obedezca la ley. Repita después de mi: Soy libre.”

Si lo que dice esa imagen es cierto, efectivamente uno no es “libre”, pues uno “debe” hacer aquello a lo que uno destina la rutina diaria, pero a diferencia de la entrada analizada en la primera parte de este ensayo, la refutación para esta excusa de argumento es mas simple y solo requiere de un mínimo uso y flexibilización de la Navaja de Occam (3), que explica grosso modo que entre dos explicaciones contrarias sobre un mismo fenómeno, la explicación mas simple tiende a ser la mejor.

Por lo tanto, si por un lado tenemos la idea de la Libertad como la salida de la rutina que es altamente posible sea voluntariamente construida, que consiste en enviar a los críos a los colegios a aprender, ir a hacer los tramites de la casa, ir a trabajar para poder proveer a la familia y todos los subprocesos que conectan a estos eventos, y por otro lado, tenemos la idea de Libertad como la posibilidad de elegir que hacer, cuando, como, donde y con quien, según la voluntad personal y con miramientos hacia la mantención de esa Libertad, sea expresada en educar lo más abierta y variadamente posible a los hijos, mantener el control sobre la propiedad privada pagando los servicios que uno voluntariamente decidió comprar, etc etc, creo que la alternativa más simple tanto desde el punto de vista conceptual como empírico es bastante obvia.

Sin embargo, debemos considerar darle licencia artística al
filósofo de microbús (4 + 5 = Farsante) que ideo tan majestuosa expresión de pensamiento pseudo-profundo: Si él desea voluntariamente y LIBREMENTE vivir en la calle, porque no desea esclavizarse a una casa o departamento a través del pago de impuestos y de gastos comunes y corrientes en concordancia con el agua, la calefacción, el gas, la electricidad y el teléfono, él está en su más pleno derecho a hacerlo. O bien, si el no desea enviar a sus hijos al colegio o a donde sea que le enseñen artes, ciencias y filosofía porque eso constituye una cesión de Libertad y de control propio, quienes somos nosotros para impedírselo? Muy probablemente él después no querrá ducharse mas, porque considera que el agua lo mantiene encarcelado en la ducha y que bañarse es solo una mentira de la sociedad destinada a lavarle el cerebro, por lo que el no se va a bañar nada mas, nunca y punto (¡Es cierto, las reducciones al absurdo son muy entretenidas y divertidas!).

¡Sláinte!

*Bibliografía:
(1, 2 y 3) Gracias a
Wikipedia por proporcionar la información mencionada; y
(4 y 5) Gracias a
Inciclopedia por proporcionar las bromas ejemplificadoras.
(Imagen) Inatribuible.

Ceci n'est pas liberté (parte 1)

“Order without liberty and liberty without order are equally destructive.” (Orden sin libertad y libertad sin orden son igualmente destructivas) - Theodore Roosevelt, 26º Presidente de los Estados Unidos de América.

No sé si soy solo yo, pero ya me tienen con los nervios un poco tomados algunos de estos intentos fallidos de teorizar sobre una posible redefinición del término “libertad” o en su defecto, sobre lo que es ser libre. Por supuesto, si alteramos aquello que da paso a lo que le sigue, es evidente que los seguidores de lo alterado se ven alterados también (léase, liberales y/o libertarios). “Lo particular sigue la suerte de lo general”, o algo así. De todas formas, aquí entrego una serie de definiciones de libertad, a saber aquí (1), aquí (2) y aquí (3). Con esto pretendo crear un debate más fino, de ser posible.

Son textos y escupitajos como éstos dos los que me dicen que efectivamente la sociedad chilena (Y mas precisamente, la juventud) no entiende que es la libertad, para que sirve, de donde viene y como se manifiesta. Las pretensiones sofistas (4) de ambos autores la hacen ver como una condición falsa, creada por factores externos que engañan a sus victimas con ideas que prometen independencia y libre disposición de uno mismo, solo para demostrar que uno nunca es libre porque uno sigue “en este cuerpo” (Entre otras varias frases clichés, cada una más gastada que la anterior cuando no se usan en un ámbito filosófico o al menos, más intelectualmente serio). Probablemente sea mejor abordar cada escrito por separado.


El primero texto, fácilmente el que mas se esfuerza por ser presentado como una declaración inamovible de la Verdad (Ojo que escribí “LA” Verdad, infalible e irrefutable) inicia su vacía perorata con un listado de diversas Libertades (Cuales son A (5), B (6), C (7), D (8), E (9) y F (10)), tan (O más…) importantes para el Hombre y la sociedad como el mismo aire que necesitamos para vivir, solo para terminar con unos forzados “blahs”, como si cada una de las teorías intelectuales anteriores fueran los rezongos de un niño al que se le niega comprarle un juguete en el supermercado, todo para luego proseguir del siguiente modo (Las negritas son mías):

Tú que te crees tan libre, tan independiente, tan desenvuelto y emancipado, que vas de aquí para allá sin preocuparte por nada, exonerado de dar explicaciones, que dices lo que quieres sin tampujos ni filtros, que corres y saltas, y te lanzas y vuelas, y das vueltas y te deslizas, que piensas y escribes lo que te place, que no te amarras ni te comprometes más que contigo mismo, más que con tu anhelada libertad , tu que no te entregas ni te consagras a nadie, precisamente Tú, no eres libre.

Irónicamente, eres el más triste esclavo de ti mismo, de tu pasado, de lo que decidiste como destino, de la soledad. Vives atado a tus miedos, encadenado al recelo y a la desconfianza, pero lo disfrazas, lo ocultas y buscas convencerte de que eso es libertad.
Estás inmovilizado, engrillado al tabaco, a las drogas, al alcohol, al sexo, a los más viles excesos.

Cada vez que logras zafarte de tus ataduras, que por fin eres libre, que empiezas a sentir, a entregar, retornas amedrentado a tu trinchera de la más agobiante miseria, la que tildas con tanto orgullo de independencia.

Me das risa y pena, paradójicamente eres el más desventurado siervo de tu libertad.

Creo que ya es bastante evidente que es lo que realmente causa risa y pena: Esa idea ridícula que tiene la autora sobre la Libertad y el ser liberal o vivir “liberalmente” es francamente insultante a la inteligencia y sensibilidad humana, por no decir muy decidora de la supina falta de conocimiento que la pobre parece padecer casi voluntaria y patológicamente.

Si la autora considera que el vivir libremente exime a la persona de ser responsable, de rendir cuentas ante otros, está muy equivocada. El costo por emplear y gozar nuestra Libertad es el pago intransferible de nuestros errores ante aquellos afectados por ellos, a fin de hacer entender que la Libertad personal termina las veces que el individuo la limita, pero siempre que la Libertad de otro esta en juego. Es simplemente un principio de cortesía y de un mínimo de educación recibida por nuestros padres desde tierna edad, o al menos para los que reciben tal educación. Por tal, nuestra Libertad es un límite a la Libertad de otros (Si alguien opina lo contrario,
aquí hay un buen ejemplo de ello (11)).

Con todo y a pesar de la anterior aclaración sobre el liberal como un ser irresponsable e inmaduro, la autora persiste en su porfía sobre lo que implica vivir con plena Libertad para hacer lo que se quiere y permitir que los demás hagan otro tanto (
J.S. Mill (12) dijo que la Libertad es “hacer lo que uno quiera”. Simple y elegante). Hablando desde un punto de vista personal y como liberal en ciernes, el valor principal al que consagro mi vida y mi futuro profesional (God willing...) es a la protección de la Libertad en su amplio espectro. Seguidamente, la igualdad de todas las personas que me rodean es un valor igualmente importante, pero menos trascendental que la Libertad que asegura la igualdad que nos permite disfrutar de la Libertad (Dios mío, es un círculo virtuoso. No lo puedo creer, OMG!), pues es importante saber que lo promovido en este blog es altamente contra-mayoritario y “peligroso” para el status quo actual de la sociedad, pero eso es harina de otro costal. Volviendo al punto principal, la autora hace ver esta consagración y admiración por la Libertad y los liberales de la Historia como un vicio, como un ”zeitgeist” (13) de la modernidad contra el conservadurismo colectivista/colectivo, un vicio más al que se suma probablemente la lujuria u otros “vicios” (14) en realidad inocuos. Este punto se resuelve por si solo si se insiste en desafiar y criticar al establishment y la cosmovisión moral tradicional (15), siempre desde el enfoque práctico.

En realidad, lo que la autora ha descrito es a una persona sumamente triste, vacía y llena de problemas que le impiden específicamente hacer aquello que los liberales efectivamente hacen o en el peor caso, proponen a la sociedad como un buen mecanismo pragmático para alcanzar la prosperidad presente y futura. En el mejor de los casos, el texto citado solo podría servir como un diagnostico psicológico o psiquiátrico de alguien en necesidad apremiante de ayuda medica profesional, pues si hay algo que un liberal realmente evita, es complicar las cosas, sino todo lo contrario: Encontrar la solución donde se maximice la felicidad personal de cada persona y que aumenten sus medios de auto-mejora.

La necesidad de complicar y enredar las cosas por naturaleza simples, es un síntoma claro del miedo y rechazo ante lo desconocido y distinto, suceso particularmente presente en sociedades ad extremum pro-grupo y sedentarias culturalmente hablando, donde lo que uno hace y dice debe (So riesgo de penas absurdas e injustas por parte de la Ley y la moral) ajustarse a lo que el resto de las personas hacen y piensan. Como ya se ha dicho abiertamente en esta bitácora y sus escritos, la disidencia, el individualismo y la libertad personal por sobre el grupo son los valores que empíricamente han hecho avanzar a la sociedad, que a su vez solo se ha nutrido de si misma (v.gr., el pueblo, o colectivo) como mano de obra o medio voluntario para la llegada a buen puerto de diversas ideas expuestas por individuos, incluyendo las de aquellos que han postulado principios y cosmovisiones absolutamente colectivistas, o sea, no liberales.

Pero se ha dicho también aquí que la existencia de opciones y alternativas viables para todos son un fin sumamente importante para un trafico de ideas fluido, libre y rápido, lo que se nutre esencialmente de una fuerte
Libertad de Prensa (16) a la cabeza de periodistas bien entrenados, hábiles, diligentes, mordaces ante la autoridad y fuertes representantes de la opinión de las personas (No como éstos (17), pero si como éste (18), clara excepción al universo de tímidos entrevistadores nacionales). Para que hablar de la necesidad imperiosa de la Libertad de Pensamiento, Expresión y Culto, todas puestas como objeto de risa o desconsideración y tratadas con desdén en el encabezado de la entrada previamente discutida.

Finalmente y para dedicarme después a la segunda entrada en el estrado, solo puedo decir que a pesar de no estar de acuerdo con la autora en casi nada escrito por ella (Me refiero con esto a todo su blog y no solo a esta entrada particular), defenderé a muerte su derecho y libertad de decir lo que a ella se le ocurra. De lo anterior eso si, se sigue que por la misma razón que ella puede decir lo que quiera, cualquiera tiene el derecho a manifestarse como mejor le parezca respecto a ello, como fue este el caso. ¿Podrá ser que ella le tiene tanto miedo a lo desconocido y distinto que no permite la posibilidad de hacer comentarios en su blog? Quien sabe, pero esperemos no sea ese el caso.

Parte 2: Pronto.

*Bibliografía:
(1 y 4) Gracias a
La Real Academia de la Lengua Española por proporcionar la definición citada;
(2) Gracias a
Dictionary Dot Com por proporcionar la definicion citada;
(3, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14, 15 y 16) Gracias a
Wikipedia porporcionar la informacion citada;
(11) Gracias a
Servicios Koinonia por proporcionar el texto contradictor; y
(17 y 18) Gracias a
YouTube por proporcionar los videos empleados.
(Imágen) Inatribuible.

¿Patrimonio Cultural o Flojera Intelectual?

Aprovechando descaradamente la hora “libre” que tengo a raíz de que no tuve clases de Derecho Internacional Público II, me dedicaré a perder olímpicamente el tiempo que necesito para estudiar y preparar las pruebas que tengo esta semana y la próxima, escribiendo algo para quien sea que lo lea en el ya lamentablemente conocido Empiric Empires (Ahora que lo pienso, el nombre es un tanto pretencioso, o no? Bueno, es mi blog y al que no le gusta bien puede irse a freír monos a la chucha!). Que lata haber venido a clases para una sola hora y justo en esa hora se suspenden las clases. ¿No será que a Vío se le subió su nuevo cargo a la mollera (1)? Quien sabe, pero de todas formas desde aquí reiteramos las ya dadas felicitaciones durante clases, y rogamos que el buen humor se exprese en las notas del control de la semana pasada. A Dios le pido…

Volviendo ya a la blog-realidad (Eso es como hablar de “inteligencia militar”…), me adentro en lo que corresponde tratar aquí. En esta entrada les voy a dar pase libre para leer como me quejo de nuevo de cómo la sociedad está compuesta por monos sub-evolucionados (2), obsesionados cuales urracas con las cositas brillantes, especialmente si éstas provienen de una pantalla, sea ésta la televisión o el monitor de computador (O pantalla de notebook, para los lectores más exquisitos, rico amorosoh’…), aunque un celular que puede hacer el café mientras masajea los pies también se aplica en este contexto.

El último domingo de mayo de cada año se celebra el Día del Patrimonio Cultural. En ese día, las puertas de mucho lugares que pasan cerradas casi 364 días al año, se abren para que todos puedan entrar a pasear, a intrusear y ver cosas que no todos los días están disponibles, a menos que las veamos en una televisión (Ironía #1, tomen nota). Entre las varias atracciones que uno puede visitar desde alrededor las 08:30 horas de la mañana, hasta aproximadamente las 15:00 horas están las bóvedas con los lingotes de oro del Banco Central, el Club de la Unión, la Intendencia de Santiago, diversos museos, la Catedral, la Gran Logia, el Teatro Municipal, el Cerro San Cristóbal, el Buin-zoo, etc.

Yo personalmente visite, debidamente acompañado por doña María Paz Ureta y don Diego Pozo (A quienes les compré unos juguetes de la organillera por portarse bien y no andar llorando, perdiéndose constantemente y pidiendo que les compre esto y aquello y que los lleve a esto y aquello), el Club de la Unión, la Academia Diplomática Andrés Bello (3), la Casa Consistorial (Donde vimos una fantastica y genial recreación de un Cabildo), y finalmente la Gran Logia. Nos perdimos el Teatro Municipal y un paseo en el Cerro San Cristóbal, pero siempre habrá tiempo para esas cosas, sea durante el Día del Patrimonio Cultural o durante cualquier otro fin de semana con tiempo y plata de sobra.

El punto eso si no es relatarles paso a paso mi día de paseo por el centro (“downtown”) de Santiago, y como todo termino gloriosamente con un merecido sándwich y bebida en un sucucho de Providencia (¡Condenadas Fuente Alemana y Dominó, quien los manda a estar cerrados un domingo!), sino mas bien lo que vi una vez que llegue a mi casa y fui a conseguir bebestibles al OK Market.

Pasa que en cada uno de los lugares que visité durante ese día, a uno lo condecoraban con un adhesivo distintivo que expresaba la participación del Día del Patrimonio. Era mas que obvio que al llegar al Museo Consistorial, ubicado en la Plaza de Armas de Santiago (4), uno viera el adhesivo en cuestión en todas partes: Pegado a chaquetas; A sombreros; A mochilas; En el piso; En los árboles, etc. Todos estaban haciendo colas para entrar a todas partes, luciendo clara y adecuadamente el adhesivo, como si fuera un símbolo de orgullo y de valía de algún tipo (Yo mismo siento que la cosita esa era una señal de orgullo por razones que ya van a ser explicadas).

El punto es que una vez que llegue a mi casa, ubicada en plena Avenida Cristóbal Colon de Las Condes, el incisivo color verde y azul del adhesivo desapareció repentinamente de las calles y de la vestimenta de las personas. A medida que me acercaba al Starbucks cercano a la calle Flandes, junto con ver a todas las “gaiias estupendas” tomando sus “machiattos estupendos” o cual sea el brebaje que bajaba por sus gargantas llenas de tabaco y de temas irrelevantes, frívolos y pasajeros, noté que yo y mi polola éramos los únicos que seguíamos con la insignia de plástico pegada a nuestras mochilas y/o chaquetas. No pude dejar de sentir un poco de vergüenza.

Pero no era vergüenza por andar usando el sticker, que ahora descansa entre las páginas de mi Código Civil, sino vergüenza por estar en un lugar entre personas que no lo tenían, y que al parecer ni siquiera sabían que día era ese y que probablemente no le hubiera interesado si lo hubieran sabido. Entre lo que me demoré en llegar al OK Market, decidir que llevar, pagar y volver a mi casa, llegué a la triste conclusión de que nadie de los que convive conmigo en el vecindario, salvo las obvias excepciones que existen siempre para todo, había ido a pasear a otras partes de Santiago o Chile, a ver los museos, los teatros, los edificios importantes del Gobierno e historia nacional y a llenarse de orgullo por vivir en un país y en una ciudad llena de vida, de cultura (Dormida la mayor parte del año, lo admito y soy culpable de ello como todos) (Ironía #2) y de gente de toda especie, lugares novedosos y de arquitectura preciosa que valdría cada peso conservar por el bien de todos nosotros y de las generaciones por venir. Que vergüenza saber que tanta gente con los medios idóneos (léase plata y tiempo) (Ironía #3) para culturizarse y culturizar a los demás, preferían quedarse en sus casas, durmiendo hasta tarde, “pasando la mona”, idiotizándose con la televisión, el MSN, el celular, el Starbucks, los centros comerciales y todas esas cosas que a diferencia del Día del Patrimonio Cultural, están los 365 días del año disponibles. Shame on them.

Por otro lado, este año me pareció ver mas gente en las calles que el año pasado, lo que me produjo un cierto orgullo por participar de esta fiesta republicana (Como don Diego bien la llamo) y gratuita y de mezclarme con todo tipo de gente, de todo estrato socio-económico, raza (o “etnia” para los políticamente correctos) y nacionalidad, pues esto no era solo para chilenos, sino también para argentinos, europeos, gringos, y cualquier otro grupo extranjero con el que me podría haber topado también. Ver la Plaza de Armas tan llena de gente, de niños y de viejos me subió mucho el ánimo que por esos días andaba muy bajo. Tal fue mi alegría y calma que no me importo demasiado el exceso de rot@s, el idiota que tuvo la brillante idea de sentarse y tocar con sus grasientas manos los dos pianos presentes en el Club de la Unión a vista y paciencia de todos, o el típico cabro chico gritón y la mama permisiva, teñida “yuvia” y con un atuendo altamente criticable bajo los niveles de The Sartorialist. Un éxito y un día excelentemente aprovechado, en mi opinión.

Cerrando ya la perorata del día y despidiéndome para irme a estudiar para los últimos momentos de semestre que nos quedan, les quedo debiendo las pocas fotos que saque durante ese día, que serán publicadas en una entrada posterior, lo antes posible. Espero no haberlos aburrido demasiado. Cuidense mucho.

¡Sláinte!

*Bibliografía:
(1) Gracias a ADN Radio por proporcionar la noticia;
(2) Gracias a El Rancahuaso por proporcionar la imagen del mono sub-evolucionado;
(3) Gracias a Travel Blog por proporcionar la foto del edificio nombrado; y
(4) Gracias a Wikipedia por proporcionar la información citada.

¡Gran Re-inauguración Gran!

Así es, gente: Vuelvo en gloria y majestad! Una vez mas la Red Internacional (a.k.a., “Internerd”) tiembla ante el regreso del Troll mas antipático, delicado, boca-sucia y alentador de todos los puentes de aquí hasta el Danubio. Y para que no crean que soy solo quejas y rezongos, sino también humor indiscriminado pero intelectual (Aunque no tanto tampoco…), les dejo una “demanda” redactada por mi a partir de un esqueleto de demanda en juicio sumario encontrada por ahí con la ayuda del siempre querido y odiado Google. Disfrútenla y tengan las antenas bien paradas para otra pronta entrada.
Procedimiento: Ordinario
Materia: Indemnización de perjuicios
Demandante: Clemente Durán Castillo
Abogado patrocinante y RUT: Diego Pozo Cancino, RUT: 12.345.678-9
Demandado y RUT: María José Porcellini, RUT: 12.345.678-9

EN LO PRINCIPAL: Demanda de indemnización de perjuicios en juicio ordinario; EN EL PRIMER OTROSÍ: Acompaña documentos bajo apercibimiento; y EN EL SEGUNDO: Patrocinio y poder.

S.J.L. en lo Civil.

Clemente Durán Castillo, de profesión abogado, domiciliado en avenida Fulano de Tal, Nº 6969, a US. respetuosamente digo:

Demando a doña María José Porcellini, de profesión medico, domiciliada en avenida Fulano de Tal, Nº 6970, para que me indemnice de los perjuicios que me causo con motivo de un accidente premeditado ocurrido en mi domicilio.

Los perjuicios se derivan de los siguientes hechos: El día lunes 6 de mayo de 2009, doña María José se encontraba de visita en mi domicilio con ocasión de celebrar un exitoso resultado en un juicio llevado a cabo por mi desde hacia una semana ante la Corte Suprema de Santiago. En un momento de distracción mío, la demandada coloco un sillín a mis espaldas mientras yo me agachaba a recoger vasos, botellas y platos con una bandeja. En el momento de retirarme hacia la cocina con los platos, la demandada desvió mi atención de modo tal que dirigiera la mirada hacia ella en lugar de fijar la vista en el camino y por tanto, en el sillín previamente colocado en mi camino. Esto resulto en que yo tropecé fuertemente con dicho mueble, resultando en enviar a modo de catapulta todo lo colocado en la bandeja, y tirándome a mí sobre los pedazos de vasos, botellas y platos y sobre el propio sillín. Esto me dejo con severos cortes y marcas en los brazos, cara y pecho, tratados más tarde por un medico de la Clínica Alemana de Santiago.

La cuantía de los perjuicios es la suma de $500.000, según el siguiente detalle:

a) Daño emergente del pago de reparación de los implementos rotos, la bandeja destruida, sin nombrar la ruina del sillín usado para efectuar el acto a razón del golpe con mis piernas, y el peso de mi cuerpo al caer sobre el, por $300.000;

b) Lucro cesante de mi ejercicio como abogado, especialmente a razón de una oferta de trabajo particular ofrecida el mismo día lunes 6 de abril, con un pago inicial de $150.000;

c) Daño moral, consistente en el miedo y paranoia desarrollada hacia los muebles de baja altura y/o decorativos; A los implementos de vidrio y/o cristal delicados, fácilmente rompibles y altamente cortantes; Y desconfianza desarrollada hacia la demandad con quien se compartía un vinculo sentimental mutuo (Al menos de mi parte), lo que propicio los eventos descritos mas arriba. Todo esto ha sido evaluado por un psiquiatra particular, y la consulta inicial ha sido avaluada en $50.000. El pago de las siguientes consultas no es exigido.

POR TANTO,

De acuerdo con lo dispuesto en los Artículos 1556, 1557, 1558 y 1559 del Código Civil, y 254 y siguientes del Código de Procedimiento Civil,

RUEGO A US.: Se sirva tener por entablada demanda de indemnización de perjuicios, en juicio ordinario, en contra de doña María José Porcellini, ya individualizada, acogerla, en todas sus partes
y, en definitiva, declarar que me adeuda la suma de $500.000 (Quinientos mil pesos), mas los reajustes, según el alza que experimente el I.P.C., desde la fecha del 7 de abril de 2009, hasta la del pago efectivo , mediante liquidación que practicara el Sr. Secretario del Tribunal; O la que US. se sirva fijas, mas intereses y costas.

PRIMER OTROSÍ: Ruego a US. tener por acompañados los siguientes documentos: Acreditación de las heridas sufridas ante el Servicio Medico Legal, con citación; Y los siguientes documentos: Las boletas recibidas por los servicios pagados para el arreglo de los implementos arruinados; La boleta que asegura el servicio prestado por el psiquiatra particular anteriormente nombrado, mas la receta para un anti-depresivo; Y la carta enviada por un cliente para la pre-contratación de servicios particulares en un asunto legal de índole aun desconocida, pero que ahora no podrá ser llevado a cabo, bajo el apercibimiento de que se tendrán por reconocidos si no se alega su falsedad o falta de integridad dentro de los seis días siguientes a la fecha en que sean puestos en conocimiento del demandado, al emplazarlo por el estado.

SEGUNDO OTROSÍ: Ruego a US. tener presente que designo abogado patrocinante y confiero poder a don Diego Pozo Cancino, inscripción Nº 12345 R-2, patente Nº 12345, de la I. Municipalidad de La Dehesa, domiciliado en avenida Zutano Merengano Nº 666, de esta ciudad.
Está de mas decir que al parecer, los profesores de la Facultad de Derecho UDP no tienen mucho sentido del humor, porque lo único que obtuve de este trabajo fue un lousy 5,5 y que se sepa que en realidad tenia un 6, pero el profesor me lo tachó (Mas bien, GARABATEó) y puso un 5,5 mas abajo. Hay que ser muy rata, digo yo.

¡Sláinte!

Una noche de desenfreno con Maxwell y Chepsik...

Esto es lo que pasa cuando no se tiene nada que hacer durante la época del Festival de Viña, un computador y el Medal Of Honor Allied Assault, a lo que se le suma un buen copete y papas fritas…

¡Sláinte!

These are my nasty little thoughts

No, the title is not a sex-related pun. What I meant was that I’m gonna try to leave some nasty and bad thoughts on the table and hopefully behind me (Fat chance, some might say). At least, from a cold, rational point of view, they are nasty, bad and dangerous for my mental and emotional health, but maybe they could mean something else too. Maybe a secret desire, a wish, something I’m not happy about… The possibilities are not endless, but most unknown.

I’m sick and tired of hearing everyone preach about how a man is not an island, how he’s not a complete self-sustainable individual, free to do as he or she pleases. “A man needs other men to understand life and find his purpose within society”, they say. It’s not that I disagree entirely with that idea. It’s just that it sounds too artificial and control-freakish to me, and I feel it diminishes and underestimates the whole current state of evolution (both social and individual) man has reached in the last two centuries. We have come to see that individualism, in various states of manifestation, is not just a theory for anarchism, liberty or whatever anyone might think individualism stands for. It’s not JUST a theory, its reality: We’re all living proof of that. It’s about one’s self-preservation and about the preservation of any thing anyone holds dear, such as family or others.

A man (and/or woman) is indeed an island, with its own climate, culture, ways of doing stuff and living life. And if for some coincidence, two individuals happen to share political, spiritual or cultural views, it’s only due to this same coincidence, especially nowadays. Never before in History have we lived an era so filled with options, (glorious) differences and various choices from where to guide our lives as we see fit. Liberty, therefore, does not come (only) from mere free thought or strength of will, but from the existence of options from where to choose the paths of our lives, along with the possibility everyone has to know them, accept or reject them and eventually exercise them. That’s why any over-controlling “authority” is the most unnatural thing in the world and as such, it’s an intolerable and potential evil and must be either eliminated or lowered to its very minimum. However, the idea of the “potential evil” (it would be too serious to use “inherent evil” this time, yet it serves the purpose just as well, or even better) any authority has within itself just for being an authority, is not an acceptable enough argument or excuse to stand in arms against it. As free individuals, we give others the freedom to choose their authorities or the lack thereof, wether it is their own minds, a book, an idea, a person or even God. No position or stance in the World is absolutely right or represents liberty better than the next one. There (must) can always exist a reasonable doubt.

However, and to continue the analogy, islands are not always a piece of land in the middle of the ocean, far from any possible civilization or contact with other people. Human nature, in my opinion, resembles something more like an archipelago, but never a continent or “mainland”. The importance of knowing is to realize the existence of “bridges” humans build between islands and even between archipelagos (A whole community is made of individuals who have come together under the same culture or cultural manifestation). These bridges are our connection to other islands, and so each bridge is unique, since every island is unique, even among archipelagos. Some bridges are stronger, more beautiful, more useful or more important than others, but all hold a special meaning or end for the builders of the bridge.

So, after considering this hypothesis or conception of humanity, the real question a person should ask is: ¿Why are there not enough bridges on my island? A man, in the end, needs other men to fulfill his own desires and reach his goals, so having as much bridges on one’s island, not immediately considering if they are strong, beautiful or even useful is an inherent need and desire, yet it is not a point that contradicts my point of view. You can’t force others to join others. Also, one should think of those people who are archipelagos all by themselves… Life’s not easy for them, yet their lives are everything but boring, and it’s not because others judge them as interesting or give their opinions about how boring or fun a person is for others to hear. Those lives are interesting and fun because those who live them have chosen to persist and resist in order to prove their worth to their own self, because self-preservation is the most natural instinct in human nature. Those that don’t matter too much or don’t represent a necessity are of little importance. Living for others and because of others is useless, dangerous, deceiving, frustrating and it eventually leads to emptiness and low self-esteem, or death (wether it’s physical death or psychological death). It is human nature to look after number one first, then after everyone else. Society is just a pact built by islands to remain as islands and still secure mutual support and help. Or maybe society can be seen as the effort individuals do, first for themselves, and then for the group.

Cheers!

Meme fotográfico

Recordemos algo: La originalidad casi no existe. Lo importante es tomar algo y ver donde puede llevarse. Dicho esto, prosigo.

Andrés Manríquez, a.k.a.
Koala, me contacto con la idea de una cadena memética (*) de blogs, la que consiste en lo siguiente:

1. Abre la cuarta carpeta donde guardes tus fotos;
2. Publica la 4ta foto;
3. Explica la foto; y
4.¡Reenvía el meme a 4 personas para que hagan lo mismo!

Me alegro tal como él (Koala), de darme cuenta que esta es una cadena simple, sin ese mandato pseudo-fantasioso de “si no mandas esta cadena a otra 500 personas en los próximos 3,6 segundos, se te caerá el pene y te saldrá una espinilla palpitante en la mitad de la nariz”. Lo que faltaba: Coacción en internet.

Sin embargo, la foto que hubiera sido publicada de haber seguido al pie de la letra las instrucciones “sugeridas” es de carácter personal, por lo que decidí invertir y doblar los términos de las exigencias, aunque no explicaré cual fue el sistema final que use para encontrar una foto más útil, pues la idea es ser “obedientes” y seguir las indicaciones del meme lo más cuidadosamente posible. No obstante, tampoco era cosa de publicar una foto que no es de mi autoría, cosa que solo complico mas el asunto, pero solo por un instante. So here it goes.

Si, son flores. Reales, incluso. Esta foto fue sacada en Cachagua, V Región, en un recorrido que hice desde la casa en la que me estaba quedando hasta la playa y de vuelta por otro camino, durante el mes de noviembre del 2008, en un día claramente nublado y frio (Había estado lloviznando los días anteriores). Saqué esta foto de ésta manera porque siempre que se buscan fotos de flores en Google o Yahoo, uno ve fotos de flores vistas desde arriba, en un campo de flores, un prado o como sea. El único Angulo que nunca había visto, o que había visto un par de veces es el que yo intente retratar. Es una foto simple, sacada con la Chepsikamara.

Ahora, debería nombrar a los cuatro personajes que deberían continuar el meme, pero como no estoy seguro de que lo harán, prefiero no nombrar a nadie. El que quiera hacerlo, que lo haga y el que no, bien por el/ella.

¡Sláinte!

*Bibliografía:
(*) Gracias a Wikipedia por proporcionar la definición citada.

El verano de la idiotez y el amor...

Estamos en pleno verano, lo que significa muchas cosas para diferentes personas. Siendo muy sincero, el verano significa para mi vergüenza e insoportable calor. La vergüenza se refiere esencialmente a mi ponchera, mi palidez natural y esencialmente a cosas físicas (No soy vanidoso ni en lo físico ni en lo intelectual, pero de todas maneras los “modelos” modernos pesan en mi vida, para gran pesar mío, un individualista duro, casi misantrópico y frio).

Por otra parte, con un amigo mío llegamos a la siguiente formula:

Verano = “Menos ropa” = Peores notas = Mayor frustración y presión en la ultima recta anual = Mayor tensión que desahogar en las vacaciones = Mayor estupidez de parte de la elite universitaria chilensis durante las vacaciones = Estadísticas de muertes, accidentes, etc. = Indolencia y desidia
De lo anterior se entiende o se podría inferir que la llegada del verano es una época que saca prácticamente lo peor del ser humano y por tanto el origen de todo mal: la estupidez, o lo que es en este caso lo mismo, la irracionalidad y andar por la vida como algo con la capacidad de razonamiento de una puerta giratoria o una mesa de pub, donde en este ultimo caso se agrega el siempre presente alcohol veraniego (Del cual también disfruto, tal como la cerveza que me estoy tomando en este instante mientras escribo esto).

Pero siendo justos y consecuentes, el verano es época de libertad y de libertinaje por las razone ya expuestas. Después de estudiar, viene el descanso. Después de trabajar, viene el descanso y el uso de la plata (honradamente) ganada. Es lo natural y obvio, pero no por eso es siempre correcto o adecuado.
Que opinan? (Dejo el asunto hasta aquí, porque estoy cansado, y mis ideas son bastante básicas, por lo que me interesa mas lo que el resto tiene que decir, aunque suene mentira. Créame).

Les dejo este hermosísimo GIF veraniego encontrado durante esas largas noches perdidas en el computador.

¡Sláinte!

De todo un poco...

Hola, estimados lectores, bloggers, transeúntes y ociosos. Vuelvo (en gloria y majestad) a escribir en mi casi olvidado blog, después de casi dos meses de inactividad debido a mi trabajo (ahora terminado) de mesero en un irrelevante restaurante de Isidora Goyenechea (no voy a hacerle publicidad debido a que el dueño del local y su mujer están con orden de arresto). Ahora solo queda relajarse, disfrutar de lo que queda del verano y usar las bien ganadas lukitas. Sin embargo, antes de poder dedicarme de lleno a vegetar, tomar sol, descansar y dormir hasta tarde, quiero darme unos minutos para comunicar un par de cosas que yo considero importantes tenerlas presentes en el colectivo mental de Blogger y de cualquiera que se pase por esta pagina y lea estas líneas, para cualquier propósito pasado, presente o futuro.

Personajes

Como algunos sabrán, el día 12 de febrero se celebró el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin (1), biólogo de origen británico que elaboró la Teoría de la Evolución (2 y 3) en su exitoso libro “El Origen de las Especies” (4), que explica como la vida actualmente conocida no surgió espontáneamente y al azar como muchos pueden pensar erróneamente, sino mas bien a través del proceso de la “selección natural”, donde los organismos más simples se complican (entiéndase, se vuelven organismos pluricelulares, y no se “enrollan”, “enredan” u otro sinónimo aplicable, jejeje) y el eslabón mas débil desaparece para dar espacio al organismo más fuerte y adaptable. Elegantemente simple y hermoso, incluso con las múltiples refutaciones y cambios que ha sufrido y que lo han mejorado desde su publicación.

Como deísta (5), no puedo evitar decir lo maravillosa que me parece esta idea, pues ya no solo expone la evidente Creación de las Leyes Naturales y Físicas, sino también el modo en que éstas últimas, independientes entre si y de otras fuerzas externas funcionan y siguen funcionando libremente hasta el día de hoy. Viva la Razón, la Lógica y el Saber que nos hará libres!

Además, para expresar mi apoyo absoluto a los científicos evolucionistas y darwinistas, quiero compartir con Uds. dos textos que yo traduje al castellano, publicados en este mismo blog, aquí y aquí.

Ahora en una nota más triste, el mismo día 12 del corriente, don Álvaro Bardón (6), economista liberal chileno y parte de los “misunderstood” Chicago Boys (7), murió a causa de un cáncer. Es poco lo que se puede decir de la inmensa pérdida que ha sufrido Chile con esto y no solo los liberales. Hombres como el son los que impulsan mi creencia férrea de la fuerza del individuo libre por sobre la sociedad y el grupo. En vista de esta gran desgracia, don Carlos Riquelme ha publicado dos entradas en su blog respecto a don Álvaro, aquí y aquí. Mis condolencias a la familia Bardón, y ruego encuentren paz y serenidad en el Creador y su infinita sabiduría. Hasta luego, don Álvaro, y muchas gracias por todo. *Esperemos también que el diario El Perjurio no elimine de su página web la columna de don Álvaro (8).

Álvaro Bardón Muñóz (1940 - 2009)

Política

Aunque esto va especialmente dirigido a los leguleyos lectores, esto nos concierne a todos como chilenos y miembros de una sociedad cada vez más democrática, racional e inclusiva: El Congreso Nacional finalmente ha aprobado la Ley de Inscripción Automática y Voto Voluntario (9). Otro gran triunfo de la Libertad frente al rancio paternalismo socialista al que el chileno en general está cómodamente acostumbrado. Sin embargo, aun falta mucho trabajo para su aplicación, sin nombrar la inmensa labor que tenemos que cumplir para dar mayor Libertad a nuestros compatriotas en el extranjero. Pero estemos contentos con este triunfo y presionemos para lograr mas apertura para el hombre y un Estado más controlado (10). Me dedicaré mas de lleno a este acontecimiento en el futuro (cercano).

En asuntos internacionales, mas allá del evidente conflicto en Gaza (11), quiero compartir con ustedes la siguiente imagen (12), que se explica bastante bien por si sola. Espero sus opiniones.

Música

Blink-182, famosa banda de pop-punk de fines de los 90s y mediados de la presente década, ha decidió reunirse y volver a trabajar después de casi 4 o 5 años de “hiatus. No puedo explicar la dicha que esto me produce, pues para ser sinceros, no me produce ninguna dicha, ni nada parecido. Me da lo mismo, pero sigue siendo una noticia relevante, no?

La banda alternativa Kaddisfly, nativa de Portland, OR, ha decidido tomarse un descanso después de la partida de su bajista original Kile Brewer, quien se mudó a Denver con su mujer para quien sabe que. Mucha suerte en sus proyectos y en su vida, nonetheless. En vista de lo anterior, Chris Ruff y compañía han decidido formar “WATER & Bodies”, y ya están trabajando en un EP. Estoy muy ansioso por ver como será el producto final!


Si existe algún interesado en esta banda, y quiere aportar su granito de arena para hacerlos conocidos, aqui está el código HTML para colocar este "banner" en su propia página web:

Finalmente, y para terminar esta entrada y dedicarme de lleno a mi bien merecido descanso, comunico que yours truly ha pasado a formar parte de “Desekilivrio”, un blog dedicado a la música y al “préstamo” de ella. Recomiendo darse una vuelta a aquellos melómanos que quieran conocer nuevas bandas, nuevos estilos, temáticas y maneras de acercarse a la música. Gracias.

Por ahora me retiro, y les deseo a todos unas excelentes vacaciones, al menos lo que queda de ellas antes de volver a nuestras respectivas minas.

¡Sláinte!


*Bibliografía:
(1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 10) Gracias a Wikipedia por proporcionar la información necesaria;
(8) Gracias a
El Mercurio por proporcionar la información citada;
(9) Gracias a
La Nación por proporcionar el reportaje;
(11) Gracias a
La Tercera por proporcionar el reportaje; y
(12) Gracias a
Foreign Policy por entregar el mapa y los datos.